Нигде в Библии соблюдение Закона Моисеевого не называется «законничеством».
Что же такое «законничество»?
- Законничество — это бездумное соблюдение Заповедей и/или предписаний, не понимая духовного смысла того, что ты исполняешь.
- Законничество — это исполнение чего-либо, из-под палки, следуя за большинством, за учителями, пасторами, раввинами… Да не важно за кем или за чем, важно то, что это бездумное действие, которое не проходит через ваш разум и ваше сердце, которое никак не подтверждено Писанием!
Тот, кто так поступает, никогда не может ответить за свои дела, дать отчёт за свою веру.
- Законничество — это подражание «большинству», если хотите, религии, религиозным авторитетам!
Исход 23:2: «Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды;»
«большинство — רַב — Оригинал: רַבָּה
— Произношение: раб (по произношению похоже на «рав» — учитель).
Варианты перевода:
- многочисленный, великий, большой, множественный;
- начальник, глава.
Как по мне, то именно это является корнем всей проблемы — бездумное повторение и следование за толпой, — когда поступки и Вера людей не основаны на Писании, а только на «учениях»!
Я очень часто замечаю, — не важно что говорят с кафедры, но если проповедник популярен, — все кричат «аминь!»
- Законничество всегда питается страхом.
- Законничество может быть в каждой религии, в любой деноминации.
Зря принято считать, что законничество может касаться только иудеев и только Закона Моисея. Например, в христианских церквях, мы можем найти многие примеры «законничества» — это и борьба со штанами, одевание косынок, разные другие правила, которых не отыскать в Писании и многое-многое другое, как пример навязывания культуры и родительских преданий.
Еще один очень яркий пример языческого законничества описан в послании к
Галатам, и, опять же — никак не относящегося к Торе. Почему? — Сейчас расскажу:
Послание к Галатам 4:9 — Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?» —
Это один из самых любимых стихов у христиан, которые они приводят, чтобы доказать идею о том, что язычникам не надо возвращаться к неким «немощным началам», при этом они почему-то делают такой вывод:
Танах (Ветхий Завет) в наших книгах называется «Ветхим», а значит старый, а значит — не нужный, а значит логика такова, что Павел написал Галатам о том, что не надо возвращаться назад в закон, значит и никому этого не надо делать!
НО ЭТО ЛИШЕНО ВСЯКОЙ ЛОГИКИ из-за того, что
Галаты НИКОГДА НЕ БЫЛИ ПОД ЗАКОНОМ, хотя бы по простой причине —
они были язычниками (не евреями). А раз НЕ БЫЛИ, значит,
невозможно им было
ВЕРНУТЬСЯ НАЗАД, туда,
где они никогда не были!:
Послание к Галатам 4:8 — Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
Еще одно остережение, о том же, но
не о Законе, в переводе Дэвида Стерна!:
Колоссянам 2:6,8,10,14,16,20-22: «Потому, приняв Мессию Йешуа как Господа, продолжайте жить в союзе с ним. … Смотрите, чтобы никто не увлёк вас философией и пустыми уловками, следуя человеческой традиции, которая согласуется с природными началами вселенной, но не согласуется с Мессией. … И именно в союзе с ним вы имеете полноту, поскольку он глава всякого правления и власти. … Он уничтожил список обвинений против нас, который, в соответствии с установленными нормами, служил свидетельством против нас. Он устранил его, прибив к стойке казни. … Итак, пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите или что вы пьёте, или же за какой-нибудь еврейский праздник, или Рош-Ходеш, или Шабат. … Если же вместе с Мессией вы умерли для природных начал мира, тогда почему вас по-прежнему тревожат нормы этого мира, словно вы всё ещё принадлежите ему: «Не прикасайся к этому!», «Не ешь этого!», «Не трогай это!» Подобные запреты относятся к вещам, истлевающим от употребления [а не от воздержания от них!], и основаны они на правилах и учениях, придуманных людьми. «
«список обвинений против нас» — это и есть закон смерти, который исполнил Иешуа (Иисус), взяв наш грех на себя! В послании к Евреям отмена этого закона подробно оговаривается, как и перемена священника. Именно это (нет, не отменил), а исполнил Иисус, наш Господь! Закон жертвы тоже не отменен, как и ничего другое не было отменено, но исполнено, это не нужно сейчас, нету смысла это делать, есть лучшее упование!
Вот, коротко и все! Все остальное — действует до сих пор!
«…не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. (Евангелие от Матфея 5:17,18)
Небо и земля на месте? — вроде — да!